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鲁迅聪明人和傻子和奴才读后感-聪明人和傻子和奴才原文

作文一:《鲁迅智慧人和傻子和仆从读后感》600字

鲁迅智慧人和傻子和仆从读后感鲁迅智慧人和傻子和仆从读后感《智慧人和傻子和仆从》选亲身鲁迅老师的《从百草园到三味书屋》散文集。这篇散文内容简洁明白,言语精美,生动,是车载斗量的好作品。文章报告了一位财主家的“仆从”遭到财主的克制,总是向人抱怨。一天,他碰到了个“智慧人”,便向他诉起苦来。智慧人听后慰藉了他:很快会好起来的。仆从很冲动。但是,仆从的生存并没改动,不久,他又找人抱怨,这人是个“傻子”。傻子听后震怒,替仆从行侠仗义,去砸财主的屋子。仆从反叫人赶走了他,还讨好财主。因而,仆从失掉了财主的欣赏。“智慧人”来庆贺他,让仆从以为是智慧人的预言完成了。于是他很感谢智慧人。这是个很怪诞的故事,不是吗,文章中的三个重要人物正代表了社会中的三类人:一种是“智慧人”,他们对付他人的苦难只是说坏话,而不付诸举措,却每每失掉谢谢;(.fwsir.)一种是“傻子”,他们用现实举措资助别人,但不肯定有好报;另有一种就是“仆从”,他们经常遭到他人克制却只是抱怨而不抵抗,甘受统治者的统治。但让我见地了实际社会中一些人的所作所为。文章经过“智慧人”和“傻子”和“仆从”的差别态度,批驳了社会中一些人卖弄、奉承的所作所为,使公理得不到伸张。实在,在我看来所谓的“傻子”实在才是真正的“智慧人”。才是社会真正必要的气力。鲁迅《从百草园到三味书屋》读后感鲁迅叫嚣徘徊读后感鲁迅影戏《药》观后感

作文二:《《智慧人和傻子和仆从》读后感》1100字

读《智慧人和傻子和仆从》有感从小到大看了很多鲁迅的文章,真正看懂的也没有几篇,每次读鲁迅的文章总有一种意到心底却不得道出的觉得,总觉得在冗长的文章内里有着对差别兽性的表达,却总是不能将其完备的发掘出来。直到如今我对鲁迅及其文章也只要浮浅的相识。《智慧人和傻子和仆从》这篇文章虽短,却从实质上展现出了三种差别的人的实质。在文章中有两次仆从的抱怨,也有两个听他抱怨的人,两个听众看待仆从的抱怨的反响也有两种,而仆从看待他们的方法也有两种。是什么形成了仆从对他们的区别看待呢?在第一次抱怨中,仆从对智慧人述说了亲身己过着怎样“不是人的生存”,吃的是“连猪狗都不要吃的”事物,失掉的是智慧人的一句“这着实令人怜悯”。听到他人的怜悯后仆从兴奋了,他继承着亲身己的诉苦,将亲身己“昼夜无苏息”的事情生存一五一十似的数出来,失掉了智慧人眼圈发红欲落泪的反响时他说得更努力了,可智慧人却只是搪塞的对他说 “总会好起来的”,而仆从失掉如许的怜悯后却神奇般的好起来了。在用完了智慧人的怜悯药后,仆从又不平了,在第二次抱怨中,仆从异样诉说着亲身己寓居在“比猪窠还不如”的中央,主人待他连狗都不如,那人大呼“混账”二字以示亲身己对仆从遭遇的平心静气,而仆从这次并不感触兴奋,而是大吃一惊,可他照旧继承着亲身己的怨言,那人末了为仆从抱打不平想要使仆从的处境失掉改动时,仆从却哭喊着要守住待他猪狗不如的主人的屋子,在主人赶到时他却第一工夫来邀功,失掉了一句主人随口一说的“你不错”时,他兴奋得不得了。末了还以为先前搪塞他的谁人智慧人有先见之明。如许的一个仆从是天生把命交给他人的人,也不思索究竟值不值得,这是一种天生的奴性,整天的抱怨不是为了失掉改动,而是为了得到便宜的怜悯,经过下面的叙说就能看出,以是,在有数的诉苦后,仆从仍旧会回到主人身边,过他所诉苦的生存。在他们看来独一能改动的就是亲身己仆从的巨细,受苦的人不肯定都是仆从,有的仆从可以或许生存在主人身边,最靠近主人就是最大的仆从,以是主人和仆从的干系是一种稳固的主仆干系。在文章中的智慧人是一种可鄙的人,他们饱读诗书,眼界开阔,晓得仆役的处境,也晓得他们究竟要什么,但是他们却不真正的资助仆役,而是从有数的慰藉与怜悯中去抚慰仆役的诉苦,滋长他们的奴性,他们从肯定水平下去说就是爪牙。就像每个期间的文人一样,为了使他们所依靠的政权稳定,就在头脑和认识方面歪曲平凡大众的天下观和代价观,他们饱读诗书,晓得国度究竟是什么样的,晓得全部的究竟,可他们却用富丽的辞藻归纳出一幕幕歌舞升平的情形。文中仆从如许的人和智慧人至今仍旧存在,这也是鲁迅文章仍屹立于世并耐久不衰的魅力地点,鲁迅的文章里的每种人每种情况,在本日仍能找到,仍能失掉读者的共鸣,这也是鲁迅的魅力地点。

作文三:《鲁迅智慧人和傻子和仆从读后感》900字

鲁迅智慧?人和??傻子和奴?才读?后感??鲁迅?智慧?人和?傻子?和奴?才读?后感? ?鲁迅?智慧?人和??傻子和奴?才读?后感?  ?《聪?明人?和傻?子和?仆从??》选亲身?鲁迅先?生的?《从?百草?园到?三味?书屋?》散?文集?。?  ?这篇散?文内?容简?练明??了,言语?精美?,生?动,?是不?可多?得的?好作?品。?  ?文章?报告?了一?位财?主?家的“?仆从?”受?到财?主的??克制,总?是向?人诉?苦。?一天?,他?碰到?了个?“聪??明人”,?便向?他诉?起苦?来。?智慧?人听?后安??慰了?他:很快?会好?起来??的。仆从?很感?动。?但是?,奴??才的生存?并没?改动?,不?久,?他又?找人?抱怨?,这??人是个“?傻子?”。?傻子?听后?震怒?,替?仆从?抱不??平,去砸?财主?的屋??子。仆从?反叫?人赶?走了?他,??还讨好财?主。?因而?,奴?才得?到了?财主?的赏??识。?“智慧人?”来?庆贺?他,?让奴?才以?为是?智慧?人的??预言完成?了。?于是??他很感谢?智慧?人。?  ?这是??个很怪诞?的故?事,?不是?吗,?文章?中的?三个?主?要人物?正代?表了?社会?中的?三类?人:?一种?是“?智慧?人”?,他?们对?于别?人?的苦难?只是?说好?话,??而不付诸?举措?,却?每每?失掉?谢谢?;一?种是?“傻??子”,他?们用?现实?举措?资助?别人?,但?不一?定有??好报;还?有一?种就?是“??仆从”,?他们?经常?遭到??他人克制?却只?是诉?苦而?不反?抗,?甘受?统治?者的??统治。但?让我?见地?了现?实社?会中?一些?人的?所作??所为。文?章通?过“?智慧??人”和“?傻子?”和?“奴??才”的不?同态?度,?批驳?了社?会中?一些?人虚?伪、??奉承的所?作所?为,?使正?义得?不到?伸张?。其?实,??在我看来?所谓?的“?傻子?”其?实才?是真?正的?“聪??明人”。?才是?社会?真正?必要?的力?量。? ?鲁迅《?从百?草园?到三?味书?屋》?读后?感?鲁迅?叫嚣??徘徊读后?感?鲁迅?影戏?《药?》观?后感? ??

作文四:《智慧人和傻子和仆从》4900字

讲授计划:《智慧人和傻子和仆从》亮甲店中学   王  有一、讲授面貌标(一)知识与本领面貌标:⑴说出作者及相干文学知识,并积聚文中的字、词、句; ⑵阅读课文,并能亲身主的复述文章的内容;⑶阐发人物抽象,深入明白文章的内在;⑷学习以对话的方法,多种形貌要领并用展现人物头脑的写法。(二)历程与要领:⑴亲身主网络材料,预读文章,完成面貌标1;⑵疾速阅读,认识文本,复述故事内容;⑶运用圈点勾勒精读课文,推测人物的生理与性情;  ⑷接洽文章配景,深化发掘文章的头脑内在;⑸拓展延伸,感觉良好作品的实际意义。(三)情绪态度与代价观:从文中三个抽象上能反观亲身己及四周的人,进步区分真与假、美与丑的本领,并构成精确的人生观。二、讲授重点引导门生运用圈点勾勒亲身主的阐发文章,并运用有情感诵读的方法来推测人物生理和性情。三、讲授难点接洽作者的平生及文章的配景,明白其深入的内在。四、讲授历程(一)、背古诗词我最行(各组任选一名同砚背诵,几号背诵得相应的分值)适才各人的体现很好,我看都称得上是智慧人。在通常的环境下,我们谁都盼望亲身己做一个智慧的人,不会有人乐意去当傻子,更没有谁乐意去做一个仆从,是如许的吧?(等候门生答复),本日我们就一同学习鲁迅的《智慧人和傻子和仆从》,看看课文中也是这个意思吗?(板书标题)二、出示面貌标(生读)三、查抄预习:(小测字词、文常)四、 景象朗诵,感知课文约请5名同砚分脚色朗诵课文,要留意读出文中人物的特点。   富无情感的朗诵是精确掌握文章内容,正确熟悉人物抽象最紧张的一环,其他同砚在听读历程中牢固字词,用笔圈划出形貌文中人物的具有代表性的言语,行动,模样形状的笔墨。五、品评抽象,发掘内在(六个组抽题)言为心声,差别的话语正反应着人物的生理与性情。约请凭据我们从前对人物的阐发要领,接纳圈点讲明的方法,找出对差别人物的形貌要领,并抓要害的词语与语句来评析人物。1、说说你眼中的三个抽象:约请凭据讲明以如许的句式我以为(智慧人、傻子、仆从)是一个      的人,从      中看出来的。并要求对一些语句有情感的举行范读。(师在门生的报告中引导朗诵,并可对一些要害语句举行范读。)2、说说作者眼中的三个抽象:鄙谚说的好:文为时用,看文章末了,想想本文写作时其时中国的近况,接洽作者写作时的配景,你能说说作者对这三种人各持什么态度吗?并说说来由。(接纳小组互助的方法举行。)六、探求思索,接洽实际(五个组抽题)文章以仆从的运动为线索,将两件绝对独立的事变亲身然地组合在一同,从差别的正面体现了人物的性情。无需导引,没有铺垫,开篇便进入注释,给读者以深入的印象;仆从的奉承、智慧人的油滑失掉了充实的展现当前,便戛但是止,给读者留下想像的空间:仆从仍旧会不停的抱怨,仍旧会不停地找时机体现亲身己的忠实,而智慧人也会……言已尽而意无量。但留给我们深入印象的大概照旧傻子,那么各人想一想:3、课文中的“傻子”“傻”在什么中央?与我们明白中的“傻子”有什么差别?课文中的“智慧人”“智慧”在什么中央?与我们明白中的“智慧人”有什么差别?4、课文中的“仆从”可悲在什么中央?课文中的“仆从”该怎样做才气从基础上改动亲身己的运气?5、在我们本日的实际生存中能否还存在课文中的那种“傻子”和“智慧人”?你怎样对待他们?(出示幻灯片)七、脚本再现 我来演出(一组预备)八、深化思索,睁开遐想:我以为鲁迅的这篇文章太过于悲观灰心了,我想改一下,把标题改为《智慧人和傻子和仆从和好汉》,好汉来救济仆从,各人想一下,假设仆从又开端向好汉抱怨,好汉会怎样做呢?九、总结听了同砚们的对话,让我想起了一句话:实在地上本没有路,走的人多了,也便成了路。在战役时期,我们期盼着好汉的降生,在宁静年代,我们要做亲身己的好汉,盼望各人都能像文中的“傻子”一样无私忘我,老实大胆,像你们笔下的好汉一样布满聪明地开发出一条属于亲身己的灼烁之路。十、板书计划受益者:仆从     言语           屈曲无知卑鄙无耻   维护者:智慧人   行动           卖弄亲身私淡漠抵抗者;傻子     模样形状           无私忘我老实热情畏首畏尾莽撞《智慧人和傻子和仆从》讲授反思一节好课,不是西席讲得有多出色,不是讲堂氛围多活泼,不是讲堂内容多富厚,而是门生听完这节课真正学到了几多!我这节课的最大亮点就是在深化阅读文本的同时使写作本领失掉熬炼。但也存在许多的不敷之处,总结为以下几点:1、讲堂运动上,应多找几名同砚往返答,而不是只单纯的寻求精确答案。由于门生思索的历程才是最紧张的,不论答案能否精确,每一个题目都要多给门生时机,使更多的门生到场到讲堂运动中来。2、文章的宗旨发掘上还不敷深入,应联合鲁迅生存的期间配景深化宗旨,讨论阐发其写作的社会心义。3、应将单一的教师评价改为西席与门生评价相联合,在一位同砚答复完亲身己的题目后,在教师评价之前,应找其他同砚对这位同砚举行简朴的点评,增强生生互动。颠末这次报告课的熬炼与反思,我以为亲身己发展了许多,我深信,态度决议统统,只需我不停坚持对语文讲授的一份热诚与激情亲切,不久的未来,我肯定会成为一名良好的语文西席。《智慧人和傻子和仆从》导学案一、学习面貌标:1、积聚文中字词、文学知识,相识鲁迅所塑造的这三种人物抽象所具有的猛烈的社会心义。2、学习这种塑造抽象、表达寓意的写作本领。3、领会文章生动生动的言语特点,做一个真正的智慧人。二、知识链接:《野草》是一部散文诗集,此中有一些战役性极强的篇幅,直接针砭时弊,这和杂文有类似之处,如《智慧人和傻子和仆从》这篇课文。但在写作气势派头上,又和杂文不雷同。《野草》是一部布满反动豪情和战役精力的作品,它是一名反动兵士怎样挣脱那些极重的旧头脑包袱,怎样走向新的战役的真实反应。《智慧人和傻子和仆从》这篇文章就是针对其时社会难于厘革而写的,它启示国人,召唤厘革,鞭笞丑类,称赞懦夫的。智慧人意味着封建统治阶层的维护者,他外貌上怜悯仆从的遭遇,实在是给他们以精力上的麻醉。傻子则意味着封建统治的果断抵抗者。仆从则是封建统治阶层的受益者,他意味着那些屈曲无知、不知抵抗的病态社会中的人们,如阿Q等。《野草之二十·智慧人和傻子和仆从》就写出了对这社会的几中人的差别态度。作者批驳了维护旧社会的“智慧人”,讽喻了对这社会不满而现实又在维护这社会的“仆从”,赞美了和旧社会作果断妥协,要破坏这旧社会的“傻子”。本文短小干练,明确晓畅,寓意深入,是《野草》中的一篇佳作。散文诗是兼有诗与散文特点的一种当代抒怀文学款式。它交融了诗的体现性和散文形貌性的某些特点。从实质上看,它属于诗,有诗的感情和理想,给读者美感和想象,但内容上保存了有诗意的散文性细节;从情势上看,它有散文的表面,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内涵的音乐美和节拍感。散文诗一样平常体现作者基于社会和人生配景的小感慨,留意形貌客观生存触发下头脑情绪的颠簸和片断。这些特点,决议了它题材上的富厚性,也决议了它的情势短小机动。三、预习导学:1、注音:2、先容作者:本文作者是(           ),原名(             ),我国巨大的无产阶层(           )家、(          )家、(          )家。他的作品有小说集《          》、《        》,散文集《              》,散文诗集《           》,本文是一篇(              ),选亲身《          》。3、景象朗诵,感知课文富无情感的朗诵是精确掌握文章内容,正确熟悉人物抽象最紧张的一环。约请 各组同砚分脚色朗诵课文,要留意读出文中人物的特点。4、品评抽象,发掘内在言为心声,差别的话语正反应着人物的生理与性情。约请凭据我们从前对人物的阐发要领,接纳圈点讲明的方法,找出对差别人物的形貌要领,并抓要害的词语与语句来评析人物。(1)、说说你眼中的三个抽象:约请凭据讲明以如许的句式我以为(智慧人、傻子、仆从)是一个      的人,从      中看出来的。并要求对一些语句有情感的举行范读。(2)、说说作者眼中的三个抽象:鄙谚说的好:文为时用,看文章末了,想想本文写作时其时中国的近况,接洽作者写作时的配景,你能说说作者对这三种人各持什么态度吗?并说说来由。5、探求思索,接洽实际(3)、课文中的“傻子”“傻”在什么中央?与我们明白中的“傻子”有什么差别?课文中的“智慧人”“智慧”在什么中央?与我们明白中的“智慧人”有什么差别?(4)、课文中的“仆从”可悲在什么中央?课文中的“仆从”该怎样做才气从基础上改动亲身己的运气?(5)、在我们本日的实际生存中能否还存在课文中的那种“傻子”和“智慧人”?你怎样对待他们?(6)、脚本再现 我来演出(各组明白讲义内容。推测编成讲义剧,课上展现。)6、深化思索,睁开遐想:教师以为鲁迅的这篇文章太过于悲观灰心了,我想改一下,把标题改为《智慧人和傻子和仆从和好汉》,好汉来救济仆从,各人想一下,假设仆从又开端向好汉抱怨,好汉会怎样做呢?第二幕【所在:智慧人屋内。人物:智慧人、仆从】旁白:天下是不公正的,仆从彷佛是天下的弃儿,总是寻人抱怨,也只能如许,有一次,他碰到了一个智慧人。仆从:噢,老师!(悲痛地说)您晓得我的身份吗?(伤心堕泪)智慧人:你不要伤心,逐步说,逐步说。仆从:老师,你晓得的,我过的不是人的生存,吃的(呜咽)是一天未必有一餐,这一餐又不外是高粱皮。猪狗??都不食啊,尚且只要一小碗,老师,这就是我生存的一部门。智慧人:唉!这着实令人怜悯。仆从:可不是吗!(由伤心变清静)但是唱工昼夜无休止,朝晨挑水晚烧饭(由清静变高兴,越说越快),上午跑街夜磨面,晴洗衣裳晚张伞,冬天烧汽炉炎天打扇子,还要奉养主人耍钱,还要时不时挨皮鞭,还??智慧人:(叹息着,眼圈有些发红,好像要堕泪)唉,唉??仆从:老师,我如许是搪塞不下去的,我以为得别的想措施,但是,什么措施呢?智慧人:我想,你总会好起来的,这就是措施吧。仆从:是吗?希望云云,既然我对老师诉了冤苦又失掉了您的怜悯和慰藉,内心曾经舒坦得不少了,可见天理没有灭尽啊,谢谢您??(转身拜别,登场)第三幕【所在:傻子屋内、仆从住所。人物:傻子、仆从】旁白:天下简直是不公正的,仆从简直是天下的弃儿,不几天,他又找人去抱怨。仆从:噢,老师!(悲痛地说)您晓得我的身份吗?(伤心堕泪)傻子:(不耐心地)滚!滚!仆从:不,老师,你晓得的,我住的比猪窝还差,主人并不把我当人,他对他的狗比我要好几万倍。傻子:混账!(大呼)仆从:(亲身言亲身语)是个傻子!傻子:快滚!仆从:老师,我住的是间破小屋子,又湿又阴,满是臭虫,睡下去就要挨臭虫咬,秽气冲天,并且一个窗子也没有。傻子:你不会要你的主人开个窗子吗?仆从:这??怎样行?傻子:怎样不可,带我其去看看!(二人了局)第四幕【所在:仆从屋外。人物:傻子、仆从、几个仆从、主人】(傻子、仆从二人上场,傻子前走几步,挥起拳头,要砸泥墙,被仆从拦住)仆从:你要做什么?老师!(高声)傻子:你不是没有窗子吗,我帮你开一个。仆从:使不得!主人会骂的!傻子:又不骂你,管他呢?(继承砸墙)仆从:(高声哭嚷,在地上团团打滚儿)来人啊!有匪贼在毁我们的屋子呢!快来啊!晚了屋子就毁了!(三五个仆从从背景出来,将傻子赶走,傻子上台)(主人从背景逐步走出来)(仆从们敬重地站好,仆从站出来)仆从:(敬重地说,现出失利态)主人,有个匪贼要来毁我们的屋子,我起首发明并叫唤起来,各人一同把谁人家伙赶走了!众仆从:是如许的。主人:(颔首浅笑)你,不错嘛!旁白:这一天,有很多人来慰劳,智慧人也来了。仆从:(感谢高兴地)老师,您先前说我总会好起来的,公然云云,这次主人夸奖了我,您公然有先见之明。敬佩!敬佩!智慧人:(自满地)可不是么!背景:干活去!快着!(仆从快步跑了局)讲授计划:《智慧人和傻子和仆从》亮甲店中学王            有

作文五:《智慧人和傻子和仆从》900字

2005-10-06 12:43, 刘良华保举, 1110 字, 11/494, 原创 | 援用每次评论亲身由主义、浪漫主义教诲,我就立即链接到鲁迅的这篇文章。智慧人和傻子和仆从鲁迅《鲁迅选集》第1卷,人民文学出书社1981年版。仆从总不外是寻人抱怨。只需如许,也只能如许。有一日,他碰到一个智慧人。“老师!”他悲痛地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流上去。“你晓得的。我所过的几乎不是人的生存。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不外是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只要一小碗……。”“这着实令人怜悯。”智慧人也惨然说。“可不是么!”他兴奋了。“但是唱工是昼夜无苏息的:朝晨挑水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人要钱;头钱〔2〕历来没分,偶然还挨皮鞭……。”“唉唉……。”智慧人叹息着,眼圈有些发红,好像要下泪。“老师!我如许是搪塞不下去的。我总得别的想办法。但是什么办法呢?……”“我想,你总会好起来……。”“是么?希望云云。但是我对老师诉了冤苦,又得你的怜悯和慰安,曾经舒坦得不少了。可见天理没有灭尽……。”但是,不几日,他又不平起来了,仍旧寻人去抱怨。“老师!”他流着眼泪说,“你晓得的。我住的几乎比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……。”“混帐!”那人大呼起来,使他受惊了。那人是一个傻子。“老师,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子,四周又没有一个窗……。”“你不会要你的主人开一个窗的么?”“这怎样行?……”“那么,你带我去看去!”傻子跟仆从到他屋外,入手就砸那泥墙。“老师!你干什么?”他大惊地说。“我给你翻开一个窗洞来。”“这不可!主人要骂的!”“管他呢!”他仍旧砸。“人来呀!匪贼在毁我们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出洞穴来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。一群仆从都出来了,将傻子赶走。听到了喊声,逐步地末了出来的是主人。“有匪贼要来毁我们的屋子,我起首叫唤起来,各人一同把他赶走了。”他敬重而失利地说。“你不错。”主人如许夸奖他。这一天就来了很多慰劳的人,智慧人也在内。“老师。这回由于我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来;着实是有先见之明……。”他大有盼望似的兴奋地说。“可不是么……。”智慧人也代为兴奋似的答复他。一九二五年十二月二十六日。

作文六:《智慧人和傻子和仆从》2000字

北京市实美职业学校教案   (首页)任课西席:徐明月        专业、班级:              教案数:2智慧人和傻子和仆从 课题 2013年 9月   日 讲堂 小组讨论 阅读感觉 传授法 共4课时  第1课时 范例1. 知识与技艺: 领会三种人的意味意味重  1)纯熟识读本课生字词,进而精确誊写并点  使用教 2)对作者有深化相识2. 历程与要领:  难 位于三种人鲁迅赐与了怎样的情学 1)门生亲身主学习,明白文章内容 点 感态度,为什么2)找出形貌三类人的句子,提出亲身己的感面貌 悟。讲授 3. 情绪态度代价观:  讨论法 要领 标 领会三类人言语面前所反应的社会上的人的环境教 多媒体 具智慧人和傻子和仆从鲁迅仆从:不想抵抗主人,满意于卖弄的怜悯——讥笑智慧人:谛听仆从的抱怨,没有现实的资助——品评傻子:替仆从将屋子开窗——赞美板书计划北京市实美职业学校教案   (中心页)门生运动 西席运动 计划意图《智慧人和傻子和仆从》是一篇近似寓言故事的散文诗,鲁迅接纳比拟的伎俩,形貌了三种人物看待暗中实际和仆从悲凉生存的差别的态度。一是“仆从”,他身受主人暴虐的聚敛克制,但他丝绝不想抵抗主人的克制以改进亲身身的处境,只是逢人便堕泪抱怨,满意于卖弄便宜的怜悯和空泛浮浅的慰藉。认真有人以实教 际举措资助抵抗主人克制时,他竟大呼打“匪贼”,纠合其他仆从将其赶走,自得洋洋地向主人邀功约请赏。二是“智慧人”,他谛听仆从的抱怨,努力作出悲悯和怜悯的样子。但他没有给仆从任何现实的资助。三是“傻子”,他为仆从的悲凉生存和主人的暴虐而平心静气,替仆从将暗中阴湿的屋子开窗。纵然仆从要挟他如许干“主人要骂的”学 也绝不畏缩。效果仆从遭到主人的夸奖,智慧人失掉仆从的谢谢,而当仁不让的傻子却被他想资助的仆从们赶走。在这篇散文诗里鲁迅辛辣地剥露了智慧人的伪善和诱骗,赞美了傻子的执着和抵抗,而对仆从的顺从和麻痹赐与了无情的讽刺和鞭笞。文章以生动凝炼的笔调,寓深入的哲理于具过 体的抽象刻画中,寄寓了作者的爱憎情感和妍媸看法,至今仍给我们很大的启示文中的“仆从”总是寻人抱怨,他诉苦“所过的几乎不是人的生存。”“唱工是昼夜无苏息的”,“住的的几乎比猪窠还不如”。他不平,他堕泪。但是,当“智慧人”假惺惺地惨然、叹息,诱骗他说“你总会好动身 来??”的时间,“仆从”兴奋了,说:“我对老师诉了冤苦,又得你的怜悯和慰藉,曾经舒坦得不少了。可见天理没有灭尽??。”冒充的答应和利用,使他又甘于亲身己被人驱策、奴役的职位了。但是,不几日,他又不平,又找人去抱怨。当“傻子”听了他的抱怨,大为恼怒,入手为他砸窗时,他大惊,哭嚷着,在地上团团地打滚。比及仆从们将“傻子”赶走,他又敬重地胜向主人报功了。仆从只需如许,也只能如许。鲁迅在这里辛辣地讽刺了这个十足的仆从。在半殖民地半封建的旧中国,发生了两种很坏的工具,即仆从和地痞。随着封建独裁和帝国主义克制的日益深重,中国的仆从性也日益生长,日益好转。对此,鲁迅切齿腐心。在这篇散文里,鲁迅对这种甘愿宁可供人驱策,对上献媚,乃至助纣为虐的“仆从哲学”作了无情地批驳。“智慧人”则是维护旧社会、诱骗仆从的伪小人。在几千年的封建社会里,革命统治者总是用种种诱骗本领麻木人民,用封建、奴化头脑迫害人民,要把人民整治成既供聚敛阶段驱策,又不会造反的“退役的呆板”。“智慧人”对“仆从”的“怜悯”和“慰安”就正是使仆从安于被聚敛、被奴役职位的一副镇痛剂。他与“主人”是半斤八两,言语无味。文中的“傻子”是一个刚强的反封建的兵士。他嫉恶如仇,而且身材力行。当他听“仆从”抱怨当前,怒形于色,“混帐~”“傻子”大呼起来。他入手砸那泥墙,要给“仆从”打个窗洞来,但是他的举动不为“仆从”所明白。他要救“仆从”,反被“仆从”诬为“匪贼”。在封建头脑占统治职位的社会里,他如许的言行一定会被看作是傻子。鲁迅在反封建的头脑兵士的态度上,对这与暗中的旧权势作果断妥协的革新者的热情称赞和赞美的。《智慧人和傻子和仆从》这篇散文接纳意味伎俩,用抽象和比喻,体现了作者光显的爱憎。在用比喻中,鲁迅很留意范例性,这就是他所说的“论时势不留体面,砭锢弊常取范例。”(《伪亲身由书?前记》)文中的“智慧人”、“傻子”和“仆从”就代表了看待旧社会会抱差别态度的三种人,归纳综合性很强。本文言语生动抽象。通篇接纳对话体,人物言语富有本性。经过人物的言语,体现人物的因素、职位和头脑。如“傻子”为“仆从”打窗时,仆从大惊地说:“老师~你干什么,”“这不可~主人要骂的~”“人来呀~匪贼在毁我们的屋子了~??”寥寥数语,将“仆从”的一副“仆从相”用其卑鄙的心态体现得极尽描摹小结作业讲授 反 思

作文七:《智慧人和傻子和仆从》800字

智慧人和傻子和仆从仆从总不外是寻人抱怨,只需如许,也只能如许。有一日,他碰到一个智慧人。“老师~”他悲痛地说,眼泪连成一线,就从眼角直流上去。“你晓得的我所过的几乎不是人的生存。吃的是一天未必有一餐,这一餐又未必是高粱皮,连猪狗都不要吃,尚且只要一小碗……”“这着实令人怜悯。”智慧人也惨烈的说。 “可不是么~他兴奋了,“但是唱工是昼夜无苏息的:朝晨烧水做饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇,半夜要为银耳,奉养主人耍钱;投钱历来没分,偶然要挨皮鞭……”“唉唉……”智慧人叹息着,眼圈有些发红好像要下泪。“老师~我如许师搪塞不下去的。我总那得别的想办法。但是有什么办法呢?.....”” “我像你总会好起来的……“是么,希望云云。但是我对老师诉了冤苦,又失掉你的怜悯和慰安,曾经舒坦得不少了,可见天理并没有灭尽……”但是,不几日,他又不平起来了,任然寻人去抱怨。  “老师,你晓得的我几乎连筑巢都不如。主人并不将我当人,他对她的叭儿狗还要好到几万倍……” “混账!”那人大呼起来,是他吃了一惊。那人是一个傻子。“老师,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬的真可以。秽气冲着鼻子,四周又没有一个窗……”“你不会让你的主人开一个窗么,”“这怎样行,”“那么,你带我去看看去~”傻子跟仆从到他屋外,入手砸那泥墙。“老师你干什么,”他大惊的说。“我给你打一个洞来。”“这不可,主人要骂的~”“管他呢~”他任然砸。“来人啊,匪贼在毁我们的屋子了~快来呀,迟一点可要打出洞穴来了~……”他哭嚷着在地上打滚。 一群仆从都出来了,将傻子赶走。听到了喊声,逐步的末了出来的是主人。 “有匪贼要来破坏我们的屋子,我起首叫唤起来,各人一同将匪贼赶走了。”他敬重而失利地说.“你不错。”主人如许夸奖他。这一天就来了很多慰劳的人,智慧人也在内。 “老师,这回由于我有功,主人夸奖我了。你先前说我总会好起来的,着实是有先见之明……”他大有盼望似的兴奋地说。“可不是吗……”智慧人也代为兴奋似的答复说。

作文八:《智慧人和傻子和仆从》5800字

《智慧人和傻子和仆从》备课材料智慧人意味着封建统治阶层的维护者,他外貌上怜悯仆从的遭遇,实在是给他们以精力上的麻醉。傻子则意味着封建统治的果断抵抗者。仆从则是封建统治阶层的受益者,他意味着那些安于近况、屈曲无知、不知抵抗的病态社会中的人们,如阿Q等。    《野草》里的意味艺术重要有四品种型:(一)借助于一些奇突的意味性抽象的发明来完成,如《复仇》中满身暴露和看客永久坚持的青年男女,《颓败线的颤抖》中老迈的女人,《如许的兵士》中坚执投枪的兵士,都不是写实的,而有着荒诞、变形、浮夸的特点。(二)借助于面前亲身然景观的意味性刻画,如《秋夜》中枣树、花卉、小青虫与星空的统一。《雪》中江南和朔方雪景的对衬,《好的故事》中那倒映在清亮河水中的山阴路上的美景,这些美丽的亲身然景观都是写意联合着写意法绘出,带有意味寓意颜色。(三)借助于幻梦,特殊是梦乡的意味性形貌,《野草》中有七篇是专写梦乡的,如《影的离别》、《死火》、《狗的驳诘》、《 失掉的好天堂 》、《 墓碣文 》、《颓败线的颤抖》、《死后》,造境的奇诡、荒诞前无昔人,有一种阴森秘密的氛围。假如纵观《野草》,从某种意义上说,鲁迅是从《秋夜》入梦,至末篇《一觉》苏醒,做了一个很长的“秋夜梦”。(四)借助于意味性的寓言故事的发明,如《立论》、《智慧人和傻子和仆从》等,这些寓言幽默凶暴,意味隽永。文中的“仆从”总是寻人抱怨,他诉苦“所过的几乎不是人的生存。”“唱工是昼夜无苏息的”,“住的的几乎比猪窠还不如”。他不平,他堕泪。但是,当“智慧人”假惺惺地惨然、叹息,诱骗他说“你总会好起来??”的时间,“仆从”兴奋了,说:“我对老师诉了冤苦,又得你的怜悯和慰藉,曾经舒坦得不少了。可见天理没有灭尽??。”冒充的答应和利用,使他又甘于亲身己被人驱策、奴役的职位了。但是,不几日,他又不平,又找人去抱怨。当“傻子”听了他的抱怨,大为恼怒,入手为他砸窗时,他大惊,哭嚷着,在地上团团地打滚。比及仆从们将“傻子”赶走,他又敬重地胜向主人报功了。仆从只需如许,也只能如许。鲁迅在这里辛竦地讽刺了这个十足的仆从。在半殖民地半封建的旧中国,发生了两种很坏的工具,即仆从和地痞。随着封建独裁和帝国主义克制的日益深重,中国的仆从性也日益生长,日益好转。对此,鲁迅切齿腐心。在这篇散文里,鲁迅对这种甘愿宁可供人驱策,对上献媚,乃至助纣为虐的“仆从哲学”作了无情地批驳。“智慧人”则是维护旧社会、诱骗仆从的伪小人。在几千年的封建社会里,革命统治者总是用种种诱骗本领麻木人民,用封建、奴化头脑迫害人民,要把人民整治成既供聚敛阶段驱策,又不会造反的“退役的呆板”。“智慧人”对“仆从”的“怜悯”和“慰安”就正是使仆从安于被聚敛、被奴役职位的一副镇痛剂。他与“主人”是半斤八两,言语无味。    文中的“傻子”是一个刚强的反封建的兵士。他嫉恶如仇,而且身材力行。当他听“仆从”抱怨当前,怒形于色,“混帐!”“傻子”大呼起来。他入手砸那泥墙,要给“仆从”打个窗洞来,但是他的举动不为“仆从”所明白。他要救“仆从”,反被“仆从”诬为“匪贼”。在封建头脑占统治职位的社会里,他如许的言行一定会被看作是傻子。鲁迅在反封建的头脑兵士的态度上,对这与暗中的旧权势作果断妥协的革新者的热情称赞和赞美的。《智慧人和傻子和仆从》这篇散文接纳意味伎俩,用抽象和比喻,体现了作者光显的爱憎。在用比喻中,鲁迅很留意范例性,这就是他所说的“论时势不留体面,砭锢弊常取范例。”(《伪亲身由书·前记》)文中的“智慧人”、“傻子”和“仆从”就代表了看待旧社会会抱差别态度的三种人,归纳综合性很强。本文言语生动抽象。通篇接纳对话体,人物言语富有本性。经过人物的言语,体现人物的因素、职位和头脑。如“傻子”为“仆从”打窗时,仆从大惊地说:“老师!你干什么?”“这不可!主人要骂的!”“人来呀!匪贼在毁我们的屋子了!??”寥寥数语,将“仆从”的一副“仆从相”用其卑鄙的心态体现得极尽描摹。可憎·可敬·可鄙——读《智慧人和傻子和仆从》鲁迅在《野草》的《题辞》中说:“我亲身爱我的野草,但我痛恨我以野草作装饰的空中。”这“空中“就是发生野草的社会。《野草之二十·智慧人和傻子和仆从》就写出了对这社会的几中人的差别态度。作者批驳了维护旧社会的“智慧人”,讽喻了对这社会不满而现实又在维护这社会的“仆从”,赞美了和旧社会作果断妥协,要破坏这旧社会的“傻子”。本文短小干练,明确晓畅,寓意深入,是《野草》中的一篇佳作。文中的“仆从”总是寻人抱怨,他诉苦“所过的几乎不是人的生存。”“唱工是昼夜无苏息的”,“住的的几乎比猪窠还不如”。他不平,他堕泪。但是,当“智慧人”假惺惺地惨然、叹息,诱骗他说“你总会好起来??”的时间,“仆从”兴奋了,说:“我对老师诉了冤苦,又得你的怜悯和慰藉,曾经舒坦得不少了。可见天理没有灭尽??。”冒充的答应和利用,使他又甘于亲身己被人驱策、奴役的职位了。但是,不几日,他又不平,又找人去抱怨。当“傻子”听了他的抱怨,大为恼怒,入手为他砸窗时,他大惊,哭嚷着,在地上团团地打滚。比及仆从们将“傻子”赶走,他又敬重地胜向主人报功了。仆从只需如许,也只能如许。鲁迅在这里辛竦地讽刺了这个十足的仆从。在半殖民地半封建的旧中国,发生了两种很坏的工具,即仆从和地痞。随着封建独裁和帝国主义克制的日益深重,中国的仆从性也日益生长,日益好转。对此,鲁迅切齿腐心。在这篇散文里,鲁迅对这种甘愿宁可供人驱策,对上献媚,乃至助纣为虐的“仆从哲学”作了无情地批驳。“智慧人”则是维护旧社会、诱骗仆从的伪小人。在几千年的封建社会里,革命统治者总是用种种诱骗本领麻木人民,用封建、奴化头脑迫害人民,要把人民整治成既供聚敛阶段驱策,又不会造反的“退役的呆板”。“智慧人”对“仆从”的“怜悯”和“慰安”就正是使仆从安于被聚敛、被奴役职位的一副镇痛剂。他与“主人”是半斤八两,言语无味。文中的“傻子”是一个刚强的反封建的兵士。他嫉恶如仇,而且身材力行。当他听“仆从”抱怨当前,怒形于色,“混帐!”“傻子”大呼起来。他入手砸那泥墙,要给“仆从”打个窗洞来,但是他的举动不为“仆从”所明白。他要救“仆从”,反被“仆从”诬为“匪贼”。在封建头脑占统治职位的社会里,他如许的言行一定会被看作是傻子。鲁迅在反封建的头脑兵士的态度上,对这与暗中的旧权势作果断妥协的革新者的热情称赞和赞美的。《智慧人和傻子和仆从》这篇散文接纳意味伎俩,用抽象和比喻,体现了作者光显的爱憎。在用比喻中,鲁迅很留意范例性,这就是他所说的“论时势不留体面,砭锢弊常取范例。”(《伪亲身由书·前记》)文中的“智慧人”、“傻子”和“仆从”就代表了看待旧社会会抱差别态度的三种人,归纳综合性很强。本文言语生动抽象。通篇接纳对话体,人物言语富有本性。经过人物的言语,体现人物的因素、职位和头脑。如“傻子”为“仆从”打窗时,仆从大惊地说:“老师!你干什么?”“这不可!主人要骂的!”“人来呀!匪贼在毁我们的屋子了!??”寥寥数语,将“仆从”的一副“仆从相”用其卑鄙的心态体现得极尽描摹。《智慧人和傻子和仆从》讲授计划1,先让门生经过亲身读梳理清作品的情节思绪。2,在团体感知的底子上,阐发几小我私家物的性情特性,答应先有一个还不是很到位的熟悉。然后让门生经过分脚色朗诵课文,经过让门生点评朗诵结果,加深对作品中人物抽象的明白。3,西席增补关于鲁迅对付中国封建汗青文明中关于“仆从”这一观点的明白,进一步引导门生对这篇课文的中央题旨的明白。4,可以增补质料,讨论鲁迅对付散文诗这种边沿文体的明白,勉励门生实验写作散文诗。今世墨客昌耀的散文诗创作质量很高,其文体理念似与鲁迅类似,可找他的相干作品让门生欣赏。增补值得玩味的细节形貌1,怎样对待仆从可以或许信口开河如许的顺口溜:朝晨挑水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳,侍候主人要钱;头钱历来 没分,偶然还挨皮鞭……。”答案:仆从对亲身己的仆从职位和痛楚生存曾经了然于心,却无思改动,只待他人来观赏,在菲薄的宣泄中过嘴瘾,以求生理上认命,安于实际。2, 对“听到了喊声,逐步地末了出来的是主人。”如许一个细节,怎样明白?答案:主人已深谙仆从生理和治奴之术,料定仆从们基础闹不出什么乱子,以是绝不告急,颇为雍容,此一细节描画入木三分。增补:鲁迅   螃蟹老螃蟹以为不安了,以为满身太硬了,亲身己晓得要蜕壳了。 他跑来跑去的寻。他想寻一个窟穴,躲了身子,将石子堵了穴口,隐隐的蜕壳。他晓得表面蜕壳是伤害的。身子还软,要被别的螃蟹吃去的。这并非空畏惧,他着实亲眼见过。他丢魂失魄的走。 旁边的螃蟹问他说:“老兄,你何以这般慌?” “就在这里蜕不很好么?我还要帮你呢。” “那太怕人了。” “你不怕窟穴里的别的工具,却怕我们同种么?” “我不是怕同种。” “那还怕什么呢?” “就怕你要吃掉我。”附:相干参考教案(本教案特点在于教法朴素,是较好的常态课教案。)北京市第一五九中 语  文 教案讲课西席  讲课班级  课时摆设课    题 智慧人和傻子和仆从讲授面貌标 知识技艺 明白和学习文章内容和深入的寓意及其文章形貌人物性情的要领。   历程要领 朗诵课文,开端感知文意;理清思绪,团体掌握文意;互助研讨,深层探求;明白作者的头脑;推测言语,感觉文章的头脑性,文学性;体验与反思,接洽实际,深化对文章的明白情绪态度代价观 反思中国封建文明中的奴性的毒素身分,痛加批驳。讲授重点 知识技艺《智慧人和傻子和仆从》讲授计划一、 学情阐发这个专题是鲁迅文学作品赏析,而鲁迅的文学作品对付门生来说是有间隔的,门生总会以为很难掌握,而这篇课文出亲身作者的散文诗集《野草》,对付高中的门生来说也是比力生疏的,因而,怎样拉近门生和鲁迅的间隔,让门生真正走进鲁迅,尽大概天文解作者的写作意图,就成为本专题和本课讲授的重点了。针对以下情况,我以为起首让门生以一种轻松的形态进入课文的学习,由浅入深,逐步启示,末了让门生明白作者的写作意图,明白课文的寓意,进而构成亲身己奇特的熟悉。二、讲授面貌标1、掌握三小我私家物的性情特性;2、明白作者的写作面貌的和本文的寓意。三、讲授重点:阐发三小我私家物抽象的根本特性。四、讲授难点:经过对三类人的阐发,探求作者的写作面貌的。五、课时摆设:一课时六、讲授要领讨论式、开导式七、讲授历程(一)导入思索:标题中的智慧人和傻子是绝对的两类人,但是作者为什么参加了第三类人“仆从”?阐明:这个题目是一个开导式的题目,重要是为了惹起门生对课文的思索,不寻求答案的同等性,带着这个题目进入课文的学习。为了让门生有一个对课文的团体掌握,引入上面这个题目,课文的团体头绪就十分清晰了。课文第一段怎样描述仆从的?你怎样明白这句话?明白:仆从总不外是寻人抱怨。 只需如许,也只能如许。阐明:让门生说一说对这句话中“只需”和“只能”的明白,讲堂的主体也是围绕这两个词让门生对仆从举行阐发。(二)阐发人物性情特性及作者的写作面貌的1、仆从:(1)“只需”——担当怜悯从课文的哪部门看出仆从“只需如许”?“如许”指什么?明白:仆从和智慧人的对话。(门生亲身己回到课文中去找答案,言之成理即可。)“如许”指寻人抱怨,担当他人的怜悯。(2)“只能”——回绝改动我们从“只能”这个词看出来,仆从似乎是迫不得已地担当怜悯,究竟云云吗?我们一同看认真正呈现了一个至心资助他,要给他开一扇窗的人时,又产生了什么?阐明什么?明白:“哭嚷着,在地上团团地打滚”,“一群仆从都出来了,将傻子赶走。”可以说是尽力阻挡,阐明他回绝改动。当有人来资助他时,他高声报信:“匪贼在毁我们的屋子了!”这句话中“我们”一词很值得思索。在仆从内心,他和主人是一家人,不但甘于受陵暴,还要做其走卒。可见奴性不改,傻子只能白搭力气。因而这个社会急需改动,鲁迅发明了社会上的两种人“智慧人”和“傻子”,而究竟哪一种人是社会必要的呢?(2)智慧人:1、 对付仆从,智慧人做到了哪两点?明白:慰藉,诱骗。(“这着实令人怜悯。”“我想,你总会好起来……”)2、 智慧人的“智慧”指什么?明白:油滑、刁滑、油滑……鲁迅的态度: “这个社会是不能靠智慧人支持下去的,尤其是中国的智慧人”。(3)傻子:1、这个天下不必要“智慧人”,那么必要什么人?明白:傻子2、傻子的“傻”指什么?明白:“傻”,只是在智慧人眼中的抽象,这绝非真正意义上的“傻”,而应冠以“对峙真理,勇于举措”的观点。三、小结:智慧人和傻子是绝对的两类人,但是作者为什么参加了第三类人“仆从”?参考答案:原来仆从是配角,而智慧人和傻子满是副角,作者要借他们来突出仆从的特性。同时,也正由于有了仆从,我们才比拟出原来社会必要的是“傻子”。阐明:这个题目在阐发课文之后,门生应该可以有亲身己的熟悉,答案不寻求同等性,而要门生表达出亲身己的熟悉,言之成理即可。四、拓展延伸:思索题:在当今社会中,我们必要什么样的人?(智慧人、仆从、傻子)为什么?要求:有明白的看法;有论据;字数不少于150字阐明:这个题目在讲堂上可以让门生亲身由发言,表达亲身己的真实想法。这道题的计划重要是让门生对作者的想法有一个深化熟悉,可以或许和亲身己的明白联合起来举行阐发。五、课后作业完成思索题。书计划:智慧人和傻子和仆从鲁迅六、课后反思从讲堂上门生的反响可以看出来,门生照旧比力轻松地进入了讲堂,随着阐发的深化,门生的积极性也越来越高,对三类人物的阐发也逐层深化。同时,门生可以或许在教师的引导下,牢牢捉住文本举行阐发,这是阅读最紧张的要求。此中对“我们”一词的阐发把讲堂推向了一个热潮,门生的头脑十分活泼,碰撞出了许多出色的发言,这是我事前没有想到的,门生的想法是那么奇特和深化。 针对本年开端的新课程革新高考新题型,我计划了末了一个拓展延伸题,新高考对门生写作上的要求越来越高,重要是考察门生的明白感悟和表达本领,因此在平常的讲授中,我们也应该故意识地增强对门生这方面本领的练习。针对门生面貌前的环境,我以为这节课在题目难度的计划上还可以再增强,比方可以让门生阐发当今社会能否还存在“仆从式”的人物,和鲁迅所说的仆从有哪些异同?联合当今社会的实际环境,引导门生举行更深化地阐发是非常须要的。

作文九:《智慧人和傻子和仆从》3300字

转载 2015-01-20 17:44:42标签:戏剧智慧人和傻子和仆从孔庆东(讥笑短剧,作于25年前。曾由北京二中门生排练,原着鲁迅。)人物:智慧人????持扇傻??子????持锹奴??才????持锣主??人????持杖众??奴????持棍幕启??仆从提锣上,衣貌萎旧不振,没精打彩,赤膊穿一坎肩,过膝短裤,两只破布鞋,一黑一白。提槌长敲三下。奴 才:(忽然疼痛,以锣槌亲身击后腰)哎哟——哎哟——哎哟——疼死我啦,疼死我啦!(转向观众)唉!这仆从可真欠好当啊。当一个仆从,除了要品行崇高,知识广博,谦善审慎,手脚勤快之外,还必需有一副好身材,以便随时供主人拳打脚踢,这叫德、智、体、美、劳片面生长。唉,兄弟我当了二十多年仆从了,亲身己以为对这门学问研讨得也不浅了,可照旧免不了让主人从早打到晚,可见学无尽头啊!您别说,这二十多年打惯了,要是哪一天主人不打我呀,还真他妈有点不惬意。这不,主人方才打了我一顿铁砂掌,打得我满身上下小儿麻木,哎——哟,嘿,这儿有块大石头,我先在这儿歇一会儿,身材是反动的资本哪——(抱锣坐下,闭面貌养神。)(智慧人从反偏向上,穿初级衬衫,领带,皮鞋,戴金丝眼镜,手摇折扇,漫步踱来。)智慧人:人生活着真亲身由,有个窍门在外头。黑白眼前少启齿,尽管颔首莫摇头!嘿,靠着这个座右铭,我是八面玲珑,八面见光。瞥见穷人我道喜,瞥见贫民我怜悯。世上还能有谁不喜好我呢?不外还得继承积极,夺取早日成为一个名扬四海的人性主义大家。(瞥见仆从)嘿,这不是张恶人家的仆从吗?看来这小子又挨打了。我得眷注眷注他。Hello,Hello,你好啊。奴??才:(睁眼)噢——(忙起家)是老师您哪!您祥瑞!(打千)智慧人:你在这儿晒太阳哪?奴??才:晒太阳?我哪有闲心晒太阳啊?老师,您晓得,我所过的几乎不是人的生存。就好比用饭吧,一天未必能吃上一顿,而这一顿,又全都是高粱皮儿,连猪狗都不要吃的,而且只要一小碗(比量)……智慧人:(合上扇,以扇抵眼镜)这着实令人怜悯。奴??才:可不是么!连那些教书的都比我吃得强,这太不公正!智慧人:唔唔。不外教书的,也蛮辛劳嘛。奴??才:那那里比得上我?天下状元是个第一,我当这仆从也可说是个天下第一啊!跟您这么说吧,我的事情那是昼夜全天候一年四序二十四小时无苏息的:清晨挑水早晨做饭,白昼劈柴夜里磨面,好天洗衣裳阴天打雨伞,冬天烧炉子炎天摇蒲扇,半夜起来煮咖啡,奉养主人耍钱,一点恩赐没有,动不动就挨皮鞭……智慧人:唉唉,这可真是——奴??才:老师,我如许是搪塞不下去的。我总得别的想想办法,但是想什么办法呢……智慧人:我想,你总会好起来——奴??才:是么?希望云云。不外我既然向老师痛说了冤苦和委曲,又得了您的怜悯和慰藉,曾经十分惬意了。可见天理没有灭尽。太谢谢您了,太谢谢您了!我总是跟主人说您是个好人!主人这几天正想念您哪。智慧人:哦,是吗?好,我正要去造访你们主人。拜拜。(睁开折扇,摇晃而下。)奴??才:祝您好运!——唉,如许的坏人真是难过呀,能有如许的坏人给我慰藉,我们当仆从的就是再苦再累也毫不勉强。(走向石头)(傻子上,模样形状粗暴,头发蓬乱,衣冠不整,穿一身破旧的事情服,扣子错位,手里把弄着一柄铁锹,边走边唱。)傻??子:(唱)我们工人无力量,嘿,我们工人无力量,天天逐日事情忙……(挥锹在空中乱挖)奴??才:(转身看着傻子)嘿,这小我私家有点意思。固然有点傻,说不放心肠也是仁慈的,我再向他诉抱怨。喂,Hello,喂,Hello……傻??子:(继承乱唱)起来,啼饥号寒的仆从,起来,全天下受苦的人……奴??才:(凑上前)老师,老师!傻??子:你叫我吗?奴??才:是的,老师。傻??子:我不是什么老师,你看我这个样子,像一个老师吗?奴??才:可您总比我强啊!我过的几乎不是人的生存。傻??子:啊?有这等事?奴??才:是呀,您晓得,我住的几乎连猪窝还不如,主人几乎不把我当人,他对他的叭儿狗比对我要好三八二十六倍!傻? 子:真他妈不象话!奴? 才:老师,我住的只是一间小破屋,连他妈念书人都比我住得好。我的屋里又湿又黑又闷热,密密层层满是臭虫。一睡下去臭虫就在我身上大聚餐。氛围又不流畅,四周墙上没有一个窗户——傻? 子:你不会要你的主人开一个窗么?奴? 才:那怎样行?主人那么忙,那么劳累——傻? 子:那么,你带我去看看。奴? 才:就在前边,一拐弯就到,您跟我来(说着把锣和槌别在腰上)……(二人下)(主人与智慧人漫步而上,主人肥白,蓄短须,穿白绸裤褂,胸前佩金表链,持黑手杖,二人边走边谈。)智慧人:兄弟我一直附和您的主张,长幼有序,尊卑有别。白领阶级就该有白领阶级的风雅,工薪阶级也要有工薪阶级的贡献。主? 人:老弟你说得对呀。如今有些不循分的家伙,亲身己穷得空空如也,却专门挑动风潮,无事生非,天下很不平静啊!智慧人:我看您这里照旧根本上安宁连合的,特殊是仆从们可以或许安贫乐道,体恤当家人的辛劳……主? 人:也不可麻木粗心啊。那些捣乱分子都藏在暗中,必需防患于已然。我这里橡皮子弹不太够,还想托老弟帮我办点买卖,至于报酬嘛,亲身然不会亏待老弟。智慧人:好说,好说。我和您之间一直是小人之交淡如水的。(二人边说边穿过舞台而下)(仆从和傻子上)奴? 才:您看,这就是我住的那屋。几乎没法住!二十多年,我住了一身的病,重新到脚阑尾炎,五脏六腑脑溢血。我这屋子在全天下都出了名了,另有人专门写了一本书,叫什么《铁屋手记》。傻? 子:(挥锹铲墙)咳!咳!……奴? 才:老师,您这是干吗呀?傻? 子:我给你翻开一个窗洞,让你呼吸亲身由的氛围。奴? 才:这可不可,主人要骂的。傻? 子:管他呢!(继承砸)奴? 才:(上前抱傻子胳臂)老师,您不能砸,主人为我们盖这屋子不轻易啊。傻? 子:(甩开仆从)你这忘八,等我给你打出一个窗洞来,你就明确了。(继承砸)奴? 才:(又上前抱住傻子)使不得呀,使不得呀!傻? 子:(用力把仆从甩翻在地)你给我滚蛋。(继承铲)奴? 才:(爬起来,转身喊)来人哪!来人哪!匪贼在毁我们的屋子啦!快来呀,他就要打出洞穴来了!快快来呀!(四肢乱舞)来人哪!(取下锣和槌,边敲边喊。)快来呀!(众奴持棍棒冲上,穿黑衣裤。傻子转身,与众战数合,不敌,退走,众奴追下。)奴? 才:打得好哇,打得好!捉住他,快捉住他!(欲一同追下)(主人和智慧人上)主? 人:什么事啊?奴? 才:(转身趋前)主人,有匪贼要来毁我们的屋子。是我起首发明,叫唤起来,各人一同把他赶跑,如今去追他了。主? 人:嗯,你——不错。(对智慧人)我早就讲过,攘外必先安内,把家里的仆从管理妥当,外边的风波再大,也翻不了船。这是千古以来牢不可破的真理。智慧人:卓识卓识!您叙述得真是太精炼了!精炼!精炼!奴? 才:是的,一点不错。我们主人的屁都是地隧道道的精屁!主? 人:混帐!给我掌嘴。奴? 才:(立刻亲身打耳光)仆从活该,仆从活该。智慧人:恶人真是惩罚严正,治家无方。这仆从发言固然比力革命,不外一片孝心照旧好的。主? 人:嗯,(对仆从)看在你本日的体现,饶你不死。奴? 才:仆从再也不敢了。主人大恩大德,仆从在所不辞。再来匪贼,我跟他拼了!主? 人:嗯,你——不错。(众奴绑傻子上,人多口杂叫骂)众? 奴:快走,他妈的,快走!主人,匪贼抓来了。奴? 甲:他妈的他还砍了我一铁锹呢,您看这血。奴? 乙:(一瘸一拐)我的腿叫他给踢折啦。奴? 丙:我的心脏都不跳啦(拍肚子)。奴? 丁:打死这个傻子吧,他是这一带著名的傻子。奴? 才:让我亲手来打吧。是我起首发明,叫唤起来的。奴? 甲:你小子可立了大功了。奴? 乙:主人肯定夸奖你又大胆又忠实吧!奴? 丙:说不定主人会把我本日的那碗高粱皮儿赐给你呢。奴? 丁:你真是天下上最幸福的人!奴? 才:谢谢,谢谢。主人适才真的夸奖了我!智慧人:庆贺你呀!奴? 才:本日我终于立了大功,主人夸奖了我。您说过我总会好起来,着实是有先见之明!智慧人:可不是么……傻? 子:你可真是个智慧人哪!众? 奴:住嘴,你这个傻子。主? 人:他说什么?奴? 才:他说他是个傻子。主? 人:谁是傻子?众? 奴:他、是、傻、子!(剧终)??

作文十:《智慧人和傻子和仆从》500字

《智慧人和傻子和仆从》阅读训练1.给带点字注音(6分)煨.银耳()搪塞. . ()秽.气()洞穴. . ()2. 本文作者 ________, 原名 ________, 浙江绍兴人, 巨大的 ________、 ________和 ________。3.课文经过 _______和 ______、 ________和 _________、 __________和 ___________三场对话刻画了三个有典范意义的人物。4.对文章第一句答:___________________________________________________________ 5.读了这篇文章,你明确这三种各是什么人吗?智慧人:___________________________________________________ 傻子:______________________________________________________ 仆从:______________________________________________________ 6智慧人和傻子和仆从各有什么性情特性?(5分)答:7、三种人中你喜好哪种人?为什么?(4分)答: