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拼音: [shì]

部首:亻部 笔画:5 五笔:WFG

释义:1.做官:出~。~宦。学而优则~。~途。~女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。

“好深奥的一句古语”翻译成英文

1、九言劝醒迷途仕,一语惊醒梦中人。

—— 李白《梦游天姥吟留别》;2、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

—— 白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》3、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

《史记·留侯世家》4、此时无声胜有声。

——白居易 《琵琶行》5、路遥知马力,事久见人心。

——《增广贤文》6、三人行,必有我师焉。

——《论语》7、可与言而不与言,失人。

不可与言而与之言,失言。

——《论语·卫灵公》8、听了老人言,不会受颠连。

——中国谚语9、爱你的人忠告,即使你当时并不喜欢,也得把它记下。

——英国谚语:10、明智的人接受忠告,蠢人只顾自己做事。

——赫伯特11、一个人听朋友的忠告,只有幸福快活。

——[英]莎士比亚《维拉斯与阿都尼》12、珍贵的珠宝可以估量,朋友的忠告无法估价。

——欧洲谚语13、令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶。

——《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》...

英语句子 我不会说日语 但我朋友山姆会

字数有限略引一二,详参辛弃疾吧原帖“卓荦奇才,疏通远识。

经纶事业,有股肱王室之心;游戏文章,亦脍炙士林之口。

”“文武兼资,公忠自许。

胸次九流之不杂,目中万马之皆空。

见辄开心,不假趑趄嗫嚅之请;称之极口,率皆沉着痛快之词。

”“蓄雄刚之至德,负卓越之奇才。

九卿高惟月之班,四国遍子蓄之绩。

维是胸中之湖海,飘然与造物者游。

笔下之波澜,殆非食烟火人语。

……居中则可寝谋于淮南,捍外则尚何忧于江左?”“命世大才,济时远略。

挺特中流之砥柱,清明寒露之玉壶。

”“摩空节气,贯日忠诚。

绅绶动色,草木知名。

《阳春白雪》,世所共珍。

秋水瓢泉,清哉斯人”“稼轩人材,大类温峤、陶侃,南宋罕有其匹。

王蔺、周益公料之亦是,然不脱宋儒识见耳。

使稼轩得握生杀之权,予之以不中制之任,忠义慷慨,必能鼓舞一世,进则为折冲,退则为保障,精彩规模,自有大可观者,非若空言之无补也。

大声疾呼,英灵不泯,是固宜哉!讃曰:经纶文武,可弁可儒。

当官衎衎,谈理师师。

新词故丽,豪气不除。

得离而南,奇哉青兕!”“君子观弃疾之事,不可谓宋无人矣,特患高宗不能驾驭之耳。

使其得周宣王、汉光武,其功业悉止是哉”

辛弃疾的生平及后世对其评价有哪些

一、辛弃疾的生平与创作 辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。

他比陆游小十五岁,出生时北方久已沦陷于女真人之手。

他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(《美芹十论》),同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的,他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育,在他身上,有一种燕赵奇士的侠义之气。

绍兴三十一年(1161),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨,奋起反抗。

二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记。

当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)奉命南下与南宋朝廷联络。

在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。

辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)。

宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯,这时他才二十三岁。

辛弃疾初来南方,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像着名的《美芹十论》、《九议》等。

尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安。

这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色,但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦。

然而现实对辛弃疾是严酷的。

他虽有出色的才干,他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。

他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”(《论盗贼札子》),所以早已做好了归隐的准备,并在江西上饶的带湖畔修建了园榭,以便离职后定居。

果然,淳熙八年(1181)冬,辛弃疾四十二岁时,因受到弹劾而被免职,归居上饶。

此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。

辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人,闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处;而且,由于过去的地位,他的生活也尽可以过得颇为奢华。

但是,作为一个热血男儿、一个风云人物,在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台,这又使他难以忍受。

所以,他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生的理想所激动,时而因现实的无情而愤怒和灰心,时而又强自宽慰,作旷达之想,在这种感情起伏中度过了后半生。

“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”(《破阵子》),“却将万字平戎策,换得东家种树书”(《鹧鸪天》),在这些词句中,埋藏了他深深的感慨。

宁宗嘉泰三年(1203),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使,年迈的词人精神为之一振。

第二年,他晋见宋宁宗,激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”(《建炎以来朝野杂记》乙集),并亲自到前线镇江任职。

但他又一次受到了沉重打击,在一些谏官的攻击下被迫离职,于开禧元年(1205)重回故宅闲居。

虽然后两年都曾被召任职,无奈年老多病,身体衰弱,终于在开禧三年秋天溘然长逝。

虽然,自中原失陷以来,表现对于民族耻辱的悲愤,抒发报国热情,已经成为文学的中心主题,辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。

这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方,恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈,而且因为他在主动承担民族使命的同时,也在积极地寻求个人生命的辉煌,在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。

在抒发报国之志时,辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调,像“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”(《水调歌头》),“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”(《满江红》),“道男儿到死心如铁。

看试手,补天裂”(《贺新郎》) 等等,无不豪情飞扬,气冲斗牛。

对那些与自己一样勇于报国的志士,他由衷地加以赞美,与之同声相应,彼此勉励,如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情,全然不同于一般俗滥的祝寿词: 渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧。

夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首?算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否?况有文章山斗,对桐阴满庭清昼。

当年堕地,而今试看,风云奔走。

绿野风烟,平泉草木,东山歌酒...

古语演变为成语的句子

今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也(杯水车薪) 虽鞭之长,不及马腹 (鞭长莫及) 使遂早得处囊中,乃颖脱而出 (脱颖而出) 人无完人,金无赤足(求全责备) 前怕狼,后怕虎 (瞻前顾后) 鸡蛋里挑骨头 (无事生非)